徒然草津生活 Since 2010
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   1)拝観日; 2010.09.26(日)
   2)所在地; 滋賀県長浜市高月町渡岸寺88
             (米原駅からJR 北陸本線高月駅下車徒歩約10 分)
   3)天候; 晴れ、 ~27 ℃


           慈雲山 向源寺について
・山号;  慈雲山
・正式名; 向源寺 (こうげんじ)
・別称; 渡岸寺(どうがんじ)
・宗旨;  浄土真宗
・宗派; 真宗大谷派
・本尊; 阿弥陀如来坐像
・創建年; (伝)天平8 年(736 年)
・開基; (伝)泰澄
・中興; 巧円、元亀元年(1570年)
・札所等;江州伊香西国第5 番
・文化財; 十一面観音立像(国宝)
 木造大日如来坐像(重文)
 木造十一面観音立像(国宝像の旧
 お前立ち)
 木造阿弥陀如来坐像(本堂本尊)
 木造金剛力士立像(仁王門)
 (以上,県指定文化財)

歴 史
 寺伝によれば、天平8 年(736 年)、当時、都に
疱瘡が流行したので、聖武天皇は泰澄に除災祈祷
を命じたという。
 泰澄は十一面観世音を彫り、光眼寺を建立し息災
延命、万民豊楽の祈祷を行い、その後憂いは絶たれ
たという。

 その後病除けの霊験あらたかな観音像として、信
仰されるようになった。
延暦9年(790 年)、比叡山延暦寺の開祖である
最澄が、勅を奉じて七堂伽藍を建立したという。

 元亀元年(1570 年)、浅井・織田の戦火のために
堂宇は焼失した。
しかし観音を篤く信仰する住職巧円や近隣の住民は、
観世音を土中に埋蔵して難を逃れたという。

この後巧円は浄土真宗に改宗し、光眼寺を廃寺とし、
向源寺を建立した。

伽 藍
 寺域を仕切る塀がないオ-プンな空間に数少ない伽藍が点在しています。
入口として仁王門があり,参道を真直ぐ進んだ正面に本堂が佇んでいます。
途中の左手に手水舎,本堂の左隣に鉄筋コンクリ-ト造りの仏像の収蔵庫である
慈雲閣があります。

    参考; Wikipedia;「向源寺」
        ②パンフレット;渡岸寺観音堂(向源寺)
    
    ③滋賀県・高月町パンフレット;「古墳と観音の里 高月物語」
    
 Diary / No.302-2010.09.27 / 「観音さまの里でソバ満開」
  

 小谷山(標高495 m)を望む長浜市高月町馬下(まげ)の田園地帯で満開のソバ畑を堪能しました。

 ここからJR 高月駅方面へ引き返します。
国宝の観音さまが拝観出来るという向源寺へ向かうためです。

 途中,「紫雲山 浄光寺」と云う道標があつたので,それに釣られて寄ってみました。

紫雲山 浄光寺本殿 浄光寺の由緒

 道標があるわりには,村の鎮守の観音さんというような雰囲気の無住のお寺でした。
この湖北の町には集落単位でこのようなお寺があり,このお寺のように尊像として十一面観音が祀つられ
信仰されてきたのでしょう。
観音堂の道標

 「渡岸寺観音」の道標に従って進むと,杜が見えてきました。

 そして,山門が見えてきました。
仁王門でした。
門前には通行を妨げるように斜めに立つ松の木がとても印象的でした。

渡岸寺(向源寺)・仁王門です

 このお寺の名称ですが,一般には渡岸寺観音堂と呼ばれているが,正式には向源寺という真宗大谷派
に属するお寺なのである。

 浄土真宗では阿弥陀仏以外の仏像を祀ることが許されていないため、集落の名前であった渡岸寺が一般
名称となったそうだ。

 パンフレットや道標などに「渡岸寺観音堂(向源寺)」のように二つの異なる名称が併記されているので非常
に紛らわしくてわかりにくく不思議に思っていたのですが、そう云うお寺の歴史・実態があったのかと納得
しましたです。

 石畳の参道を進むと左手に手水舎があり,拝観にあたり口をゆすぎ手を清め,心を洗い清めました。


参道を挟んで手水舎と反対側には,、「御尊像埋伏之地」という石碑があります。


 隣にある「埋伏地由来」の説明板によると、元亀元年(1570 年)の織田信長と浅井・朝倉連合軍との姉川
の戦でこのお寺の堂宇は戦火に包まれた。
 特に天台寺院は信長の敵視するところとなり焼き打ちを受けることが多かった。
当時,このお寺は一向宗に宗旨替えしていたが,元々の経歴が天台宗の寺院であったことから攻撃の対象と
なった。
この時,巧圓という僧が中心となって門徒衆と共に命懸けで観音像などの仏像をこの地に埋めて焼失する
のを阻止したと伝えられている。

 正面は,入母屋造りの瓦屋根を頂く本堂(観音堂)です。
大正14 年(1925 年),平安時代建築の様式を取り入れて再建されたそうです。
本尊は,阿弥陀如来坐像です。

渡岸寺(向源寺)・本堂(観音堂)です

 勿論,堂内での写真撮影は禁止です。
と云うことで,本堂の外から内部を撮りました。
本尊が少し見えますネ。

渡岸寺(向源寺)・本堂内部を眺める

 時刻は15:30 です。
拝観終了の時間が迫っていたので,慌ただしく拝観料を払って本堂左手にある慈雲閣に入りました。
ここは,当寺の国宝・十一面観音立像他の仏像を収蔵するコンピュータ制御の空調設備を持つコンク
リ-ト造りの建物です。


木造十一面観音立像
 十数名の拝観客を相手にお寺の方による仏像の説明が行われていました。
新しい収蔵庫らしく国宝・十一面観音立像の周りを一周して前後左右から
拝観出来るので,拝観にはありがたい施設でした。

 かって,東京国立博物館で開催された興福寺の阿修羅展の時の「阿修羅像」
の展示舞台に似ていました。

 そして,幸運にも国宝・木造十一面観音立像にお目にかかれました。

 寺伝では泰澄作とされるが、像容に密教思想の影響がみられることから、
実際の制作年代は平安初期、9世紀とされている。像高は約194 cm(頭上面
を含む)、檜(ひのき)材の一木造りである。

 均整のとれた体、胸部や大腿部の豊かな肉取り、腰を捻り片脚を遊ばせた
体勢など気品のある妖艶な観音さんです。

 左手に首長の水瓶を持ち、右手は今にも手を差し伸べようとするかのように
手のひらを前にして垂らされ,その手に天衣が纏いつく。

 じっと下方を眺めるような眼差し,何とも言えぬ上品な雰囲気の中に慈悲深さ
を湛えて静かに立ち尽くす像を見ているとやすらぎを覚えるのである。

 説明員さんによると観音さんは,男でも女でもないとのことです。
それにしても,ホントにこの観音さんは,女っぽくてビウティフルですネ。

 日本に七体ある国宝・十一面観音を全て見たわけではないが,渡岸寺の観音さんが最も美しいとの
ことです。
なにか分かるような気がしましたです。
                         
画像をクリックして大画面でご覧下さい
境内から仁王門を眺める 仁王門です 文学碑です 本堂方面の境内を眺める 境内に咲くさるすべり

 私は,はっきりした充足感を感じながら渡岸寺(向願寺)を後にしました。

JR 北陸本線・高月駅



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